這個暑假，有關留守兒童的消息和評論不時見諸報端，引發大眾關注，也讓大家有了更多疑問：留守兒童之痛究竟該由誰來化解？如何才能改變這個群體的處境？

　　據教育部最新發布的全國教育事業發展統計公報，2014年全國義務教育階段在校生中進城務工人員隨遷子女共有1294.73萬人，農村留守兒童共有2075.42萬人。

　　這也意味著，有2000多萬在讀農村留守兒童依然無法跟隨父母一起生活。

　　這一觸目驚心的事實在2015年6月18日發布的《中國留守兒童心靈狀況白皮書》中同樣得到印證：按照留守兒童總數6100萬測算，全國約有近1794萬農村留守兒童一年只能見父母1至2次；有921萬孩子一年都沒有見過父母。

　　即使在假期有幸見到了父母的留守兒童，情況也不容樂觀。據《廣州日報》報道，由于父母忙于生計，留守兒童不得不面臨“二次留守”，孤獨依然是他們的代名詞。

　　在社會轉型時期，背井離鄉外出務工的代價，是無數家庭因遷徙而分離，千萬兒童被迫“失去”父母。

　　同樣“失去”父母的，還有一類隱性留守兒童，他們看似生活在父母身邊，衣食不愁，玩具成堆，但是同樣缺少父母的陪伴，尤其是高質量的陪伴�！拔液苊�，哪有工夫陪孩子玩”“我這么辛苦掙錢還不是為了孩子將來能生活得更好、受更好的教育”……父母們總能找到各種各樣的理由，讓孩子和自己分離，將撫養、陪伴孩子的責任移交給爺爺奶奶等第三方。在財富、權勢、名利的追逐面前，生命的價值、陪伴的意義，有意無意中，被漠視。

　　知名心理專欄作家武志紅在分析貴州畢節四兄妹喝農藥自殺事件時，曾尖銳地指出：“比貧窮更重要的原因是：我們這個國家，可能每個地方都有這樣一種主流思維——掙錢勝于帶孩子，面子勝于家庭溫暖�！�

　　這樣的思維，注定會為悲劇埋下伏筆。

　　畢節的四兄妹并不缺吃少穿，自殺時存折內余錢足夠生活，圈里養著豬，家里還有玉米和臘肉。四兄妹以決絕的方式結束孤獨的童年，讓人扼腕嘆息。長期缺少關愛的生命體驗，讓他們對生命的意義已經毫無認同。正如有文章所說：“逼死孩子的，決非貧窮，而是無愛的心理絕望�！奔词褂猩鐣�和老師的關心，但這些都替代不了父母的陪伴。

　　作家王朔和他的母親曾經有過30年的“對抗”，兩人的關系算得上是“針尖對麥芒”。王朔的母親是一名醫生，平時忙于工作而疏于照看孩子。盡管他的母親是愛他的，但他卻極少感受到、接收到，這種愛的缺失，使王朔形成了狂躁、攻擊型的人格，也讓他在長達30年的時間里，始終不能與自己和解，也無法與這個世界和解。

　　孩子的成長都不可逆轉。父母的陪伴，傳遞給孩子的是愛、信任和安全感，而這些，將會影響孩子的一生。

　　教育專家尹建莉指出：“兒童和父母感情的建立，僅有血緣還不夠，必須要有相處時間的長度和頻次，孩子越小，對父母之愛的要求越多，對相處時間和頻次也就要求越多，這是兒童獲取安全感的必需�！薄叭鄙傧嗵幍拈L度和頻次，彼此間的情感聯結就會比較稀疏，愛的濃度和質量就不會高。雖然這個孩子是你在世界上最愛的孩子，但并不意味著你們的溝通和了解是最好的�！�

　　沒有陪伴，對孩子而言，愛永遠是空中樓閣，可望卻不可及。沒有愛，又何談教育。陪伴孩子，和孩子一起應對生活給予的陰晴冷暖，并不只是讓孩子成長，同時也是為人父母者的自我成長。父母成長了，中國的明天才更有希望。

　　因此，創造條件讓一家人共同生活，把孩子的成長放在第一位，父母帶著愛肩負起養育的責任，才是解決留守兒童問題、避免悲劇的根本之策。而這，需要政府、社會、學校、家庭共同努力。